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时间:2019年08月24日 03:45

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他们这么的不开心,可是又有多少人关心他们,爱着他们,给予他们爱和关心呢

冬天,给大地带来了无比的美丽;给农作物带来了生机;给农民伯伯们带来了希望;给我们带来无穷的乐趣。我爱这洁白的冬天。

每当看到别人又好事时,心里就会想:如果我是你,该多好。可是当看过别人经过努力争取后的过程时,我们可能就会取消这个想法。而那一次,是在我看到过程和结果后仍然有这个想法。

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放学了,同学们都争先恐后地站在五角星上。因为,你一站在五角星上就到家了,你到了家再往学校看,全部都是用玻璃做的,你别看是用玻璃做的可以防十万颗子弹,这可是一块玻璃可防的子弹呦。

相离 岁月如梭,病魔缠绕着贝贝,看着我都心疼,这就意味着小贝贝将要离开我了。我一刻也不肯离开,我抱着它。感觉他的体温在一点点消失,眼皮在一点点闭合。它走了,望着皎洁的月光,我流泪了。我不知道我是怎么回的卧室,不知道是怎么躺下的,不知道是怎么睡到了天亮,只知道,,我一直在哭。。。

古人云:百善孝为先。从古至今,孝一直为人所提倡,但是,何为孝?孝的真谛究竟是什么呢? 孝的真谛是孝敬父母。从古至今,大多品德高尚者皆为尽孝之人。东汉孔融,少有孝德,让梨于兄长,名扬天下;西晋王祥,虽受继母忌恨,依然尽孝如故,卧冰求鲤,感天动地;狄仁杰望云思亲,孟宗哭竹求笋;董永卖身葬父;仲由百里负米。这些人或家境贫寒,或身居要位,或处境困厄,但他们都不忘孝敬父母,可见孝敬父母当为孝之真谛。 同时,孝的真谛是孝敬师长。其实,真正意义上的孝是以敬为前提的,而对内心的敬最好的表达就是顺,即孝敬,孝顺,所以说孝的本质是顺从。孔子之所以喜爱颜回,最主要的一个原因是他较为顺从,不像子路,宰我,经常顶撞老师。其实对于师长来说,孝是尊敬,是顺从,学生敬重老师,晚辈敬重长辈,当为孝敬。 但是,孝并非是愚孝,在东汉时期,士人做官最主要的途径是孝廉,只察其品德,而不究其才干,因此当时上至官宦子弟,下至寒素,都去拼命表现自己的德行,甚至带有一定的作秀成分,其本身带有一定的功利性,使得国家空有一批清谈客却无有实才之人,因此后来孝廉在曹魏时期便被废除。同时,有些人对父母的孝已经达到愚孝的程度却尚且不知,以致是非不分,酿成大错。后来,甚至出现了三纲五常,无论对错子女都须服从父母,人的思想被紧紧的束缚,造成了极大的危害。因此,愚孝并非是孝的真谛。 在当代,随着社会的发展,人们思想的进步,人们对孝又有了新的解读,孝,是尊敬,孝顺,赡养父母,尊敬师长,但并非愚孝,不能是非不分的对父母和师长一味顺从,对于父母和老师的过错要敢于指出,但是也要温和,合理地指出,同时,孝是一种品质,而不是一种行为,你对父母和师长的孝敬并非是作秀,而应该是发自内心的真正的孝敬。也许随着时代的变化,孝的含义还是会被不断作出新的解释,但是,它的真谛,孝敬父母,孝敬师长,永不会变。我们要理解孝的真谛,真正将孝的精神发扬。

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再看我们公认的娘娘腔李东,连性格都跟女孩子一样,刚走了不远,就随着一阵阵隐约可闻的香味一溜烟地窜进了小卖部,过了好久也没见他出来.又过了一会儿,他终于出来了,只见他嘴里刁着羊肉串,左手拿着果汁,右手拿着冰激凌,口袋里还装着干脆面和口香糖,大摇大摆、挤眉弄眼地朝我们走来.他眉飞色舞地吃着,还时不时地瞟我们一眼,让那些馋猫们垂涎三尺,李东更加得意了,假装满不在乎地说:这么多怎么吃得完呢?要是有人帮我吃就好了.话音刚落,一群馋猫一哄而上,硬是把一大袋子东西抢过来分了.张冲站在楼梯上居然也在十秒内百米冲刺,让我第一次了解什么叫飞檐走壁.

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妈妈走后,我很不高兴,因为我觉得没有人喂我吃饭、上卫生间了。可不高兴归不高兴,我的肚子很饿,所以还是要吃饭啊!我就自己去拿了小勺子,坐在饭桌前,我笨拙的把我的小碗拿在手里,又用另一只手拿起小勺子,把饭乘在勺子里,啊的一口,就把米饭装进了肚子里。我突然觉得自己吃饭好有意思啊!就一口一口的把饭吃光了。虽然把米饭吃的桌子上到处都是,但我还是觉得好有成就感。但是,没过一会我就发现,我的衣服上粘的全都是饭菜粒。于是我就去了我的卧室,踮起脚尖拿了一件衣服,把自己身上的脏衣服学着妈妈的样子脱下来,又把干净衣服穿了上去。

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自那天后,真的没在怕过雷或鬼,就连困难也不放在眼里,只因记得那句话遇见鬼也要迎难而上。正如遇见困难一样,要学会征服它,不要被它所吓倒!

我很内秀、很爱干净、很乐于助人,也是个书呆子。下面,来看看我这几大特点惹出来的囧事儿吧!

未来的世界中,人们的生活的非常方便,人们穿的鞋子上有三个按钮。第一个按钮一按,鞋子下面就会出现一些像壁虎脚一样的东西,放大到几十倍牢牢的固定在地面上,它可厉害了,连有台风时都可以登山呢!中间的一个按钮是还原键。第三个按钮更有趣,按下去后自己像在太空中行走一样,能跳的超级高。

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